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资治通鉴:捧杀、放纵、解绑,坑人最是无形!

发布日期:2024-08-24 09:39    点击次数:52

《资治通鉴》第七十五卷 魏纪七曹魏·邵陵厉公正始九年(戊辰,公元248年)【原文】久而复为并州刺史,往见太傅懿,有忿色而无言。懿曰:“卿得并州少邪?恚理分界失分乎?”礼曰:“何明公言之乖也!礼虽不德,岂以官位往事为意邪!本谓明公齐踪伊、吕,匡辅魏室,上报明帝之托,下建万世之勋。今社稷将危,天下凶凶,此礼之所以不悦也!”因涕泣横流。懿曰:“且止,忍不可忍!”【译文】(译文跳过,有点长)【解析】在《资治通鉴》中,上面的材料和昨天那段材料 “孙礼和曹爽因清河平原两郡地界分歧爆发矛盾”是一起的,但可以分解出两段有意思的东西。孙礼和曹爽的分歧,加上曹爽对孙礼态度的极度不满,孙礼被曹爽判罪五年。得亏孙礼这个人够可以,再加上并州出现问题需要有人搞定,于是曹爽又把孙礼放出来安排并州刺史上任。所以上面材料开头,孙礼上任之前去见司马懿就十分值得玩味了。司马懿和曹爽都是魏明帝曹叡安排的托孤辅政大臣,两人其实分歧颇大,但司马懿选择隐忍不发,让曹爽做大。原本孙礼是曹爽的人(魏明帝曹叡临终前安排孙礼辅佐曹爽),但经过这事(地界分歧,曹爽治罪孙礼)后,孙礼和曹爽彻底分道扬镳。而为什么孙礼上任之前会去见司马懿。个人认为有三个方面因素。其一,在孙礼处理清河与平原的地界纷争时,孙礼就咨询过司马懿,两人有一定的联系。其二,司马懿曾经在荆州干过一段时间根基深厚,而孙礼也在荆州担任过刺史。按照《三国志》对孙礼的评价:凡临七郡五州,皆有威信孙礼在荆州还能干出成绩,未尝没有这个荆州前任领导司马懿的鼎力支持。其三,彼时司马懿处于半退状态,但名义上依然是与曹爽等位的托孤辅政大臣。孙礼能够被曹爽处理之后继续出来担任地方大员,中间极有可能是司马懿出面作保,曹爽不得不卖司马懿一个面子。否则一个深深得罪了大领导的人,哪怕他再有才,大概率是不会重新启用,除非有另一股力量让大领导不得不妥协。理解到这一点,孙礼在上任之前见司马懿目的就很明确了。第一,表示感谢。第二,表示对曹爽的态度和切割。第三,对司马懿表忠心。至于感谢,自不用多说,上门就足以说明态度。至于切割和表忠心,且看孙礼和司马懿对话中的机锋足以看出。往见太傅懿,有忿色而无言。都是官场老油条,屁股一撅就知道拉什么屎。若孙礼只是感谢,不可能如此表情,而表现出愤怒,很简单,就是让司马懿来起话头的。司马懿的话很有水平。懿曰:“卿得并州少邪?恚理分界失分乎?”孙礼为人司马懿知道,自然不是为官位之事。至于后面的那个分界,其实就是在暗指是否还因为曹爽这事耿耿于怀。其实就是把曹爽和孙礼的矛盾挑明了,看你孙礼怎么接话。要是你孙礼大倒苦水,司马懿就听着,要是你孙礼没啥怨言,司马懿也听着。可之前咱们提到,孙礼此行的目的还要表忠心和曹爽切割啊。正所谓矫枉过正,因为矫枉才能正。本谓明公齐踪伊、吕,匡辅魏室,上报明帝之托,下建万世之勋。今社稷将危,天下凶凶,此礼之所以不悦也!孙礼这话的意思就是,现在朝廷乌烟瘴气,就指望你司马公出来拯救了。贬了曹爽、抬了司马懿,更表明态度愿意跟着司马懿走。这不就是在和曹爽切割和对司马懿表忠心吗?如果说孙礼没有经过被曹爽处置,司马懿是不可能相信他的,只有经过被曹爽整,再加上司马懿帮忙让其出山,这才让司马懿相信孙礼时候投诚之心。而孙礼这次上门,用咱们现在的话来说就是拜码头。在官场或职场里面,你履新离开之前,一般都找领导们聊聊打个招呼,这是表明态度、更人情世故。尤其是在一些具有派系特色的地方,不限于一把手,而是你上面的人。至于司马懿的表态才是最值得品味地方。懿曰:“且止,忍不可忍!”孙礼说的那些事情,司马懿也知道,毕竟曹爽乱搞终归不是个事。但对于司马懿来说,不出手则已,一出手就要雷霆万钧一步搞定。现在曹爽还没有到极致,所以之前司马懿才会主动退让以养病的名义不参与朝政,为的就是给曹爽解绑,让他在朝中失去司马懿这个制衡。而没了司马懿的制衡或压制,曹爽就会在放飞自我的道路上撒丫子狂蹦。到时候,对曹爽不爽的人就会越来越多,司马懿的机会就来了。一个手握权力的人在没有限制束缚的环境中,滥用权力的结果必然是给自己挖下大坑而毫不自知。司马懿看着自己让步后曹爽更加肆无忌惮的上蹿下跳,你觉得他会愤怒曹爽的所作所为吗?不会!司马懿见曹爽的瞎搞导致民不聊生、朝廷乌烟瘴气,你觉得他会悲天悯人吗?不会!司马懿见曹爽对自己无视或轻视,你觉得他会感受到被羞辱吗?不会!在司马懿眼中,从他让步开始,曹爽就已经是个死人了,至于其他,不过是搞死曹爽必要的成本而已。【闲扯】人们总说司马懿的隐忍坑死了曹爽,但实际上曹爽的结局是他自己作的结果。就如同前两天的文章,曹爽误解了权力的内涵,以为权力就是为所欲为。当他有这种认知的时候,就已经等于被宣判了死刑。而司马懿不过是加速了曹爽赴死速度。人在得意忘形的时候,其实是最容易出事的时候。因为你正在兴头上,风头正盛,状态又好,连战连捷,仿佛自己就是世界的中心。这个时候的你,觉得自己做什么都可以,对别人也是不屑一顾,但凡有点异见你是听不进的。但殊不知,你越是如此,你埋下的祸患越多。用作家史铁生《一个人形空白》中的那句经典:一个人十三四岁的夏天,在路上捡到一支真枪。因为无知,天不怕地不怕,他扣下扳机,没有人死,也没有人受伤。他认为自己开了空枪。后来他三十岁或者更老,走在路上听到背后有隐隐约约的风声。他停下来转过身去,子弹正中眉心。你再看看曹爽,是不是就是上面的“那个人”?而他手里的那支真枪,恰恰就是司马懿丢给他的。如果我告诉你要吸取曹爽的教训,我估计绝大多数人都做不到,因为人性得意忘形就是如此,谨小慎微才是反人性的,能学的恰恰是司马懿的反应和态度。生活中你一定会越到很多你看不爽的、讨厌的人,甚至有些人你非常想动手搞他们,但碍于成本或后果你有所忌惮。于是你就会如孙礼这样,找到段位更高的人,然后挑拨离间,让人家上去干。人家也不是傻子,没好处有风险谁干?你这小心思,人家心里门清。你要学司马懿忍,忍住不出手去干这些你讨厌、厌恶的人,忍住你心中的愤怒和不爽。说不定你要为他们做那些让人厌恶的事,主动让路甚至创造条件,让他们在肆无忌惮中不断犯错。比如,捧杀、让其膨胀自傲。比如,放纵,让其肆无忌惮。比如,解绑,让其没有束缚。然后就是等待对方在人性之下肆意撒欢感受无拘无束,而你要做的就是等待,等他犯错、犯大错,然后一击必杀! 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。

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